Uticaj televizije na brak
Autor S. Muhammed Saki Hašimi
U današnje vrijeme filmski i serijski program koji se nameće gledateljstvu uglavnom je neprikladnog sadržaja. Činjenica da najveći dio tog serijskog programa zauzimaju sapunice je zaista poražavajuća. Da li ljudi uistinu to vole ili to 'trebaju' voljeti, nije tačno definisano. Što se tiče gledalaca, neki sa zanimanjem i ushićenjem gledaju sve što im se nudi, neki opet i nemajući baš mnogo izbora, na kraju odlučuju da se 'odmaraju' uz ovakav program.
Komentara (1)
Već dugo vremena muslimani žive u nesporazumima, nesuglasicama, konfliktima i prepirkama. Koju god zajednicu muslimana na zemlji danas da pogledamo, vidjet ćemo da umjesto napretka ka zajedničkom razumjevanju i putu ka dobru, oni su zapali u mnoge vrste nereda, neslaganja i svađa. Ove nesuglasice, za koje se za većinu njih ne zna odakle i kako nastaju, ne remete samo društveni red i poredak, već one šireći se razaraju i čovjekov duhovni svijet i gase pokornost prema Allahu, dž.š.
Voljeni Poslanik, a.s., je počeo odgajati ljude sa sohbetom, a što je rezultiralo iznenađujuće brzom širenju islama. Te ljude koji su odgajani kroz druženjem sa njim (sohbetom) i koji su na kraju postali najčasnija generacija koja se ikad pojavila, zovemo Ashab-i Kiram (Plemeniti Ashabi), a jedno od značenja ovog izraza je i "oni koji su odrasli i sazreli u druženju".
Uzvišeni Allah u savršenoj harmoniji kosmosa određuje i raspodjeljuje opskrbu svim živim bićima. Savremena naučna istraživanja ukazuju na činjenicu da sve stvoreno, živo i neživo, postoji kao faktor međusobne opskrbe živih bića. Ova savršena harmonija nastavlja postojati sve dok ju čovjek ne naruši svojim djelovanjem. 
Iz jasne Knjige našeg Uzvišenog Gospodara saznajemo da On Uzvišeni nije ništa stvorio bez cilja i svrhe. U svakoj stvari leži mudrost njenog stvaranja, počevši od najstinije čestice pa sve do velikih nebeskih tijela i planeta. Sve je stvoreno s mjerom i u savršenom skladu.
Naša čista vjera, islam, zahtijeva od čovjeka da bude u harmoniji sa samim sobom, ali i sa svim ljudima koji su u njegovom okruženju. Jer samo na taj način on može postići određene vrijednosti. Te vrijednosti nazivamo vrlinama lijepog ahlaka. Čovjeka koji se ukrasio vrlinama nazivamo posjednikom lijepog ahlaka. Ljudi koji ne posjeduju harmoniju sa samim sobom i s ljudima u svom okruženju, ustvari imaju slabost u pogledu svog ahlaka. Vrline lijepog ahlaka usko su povezane s imanom i ibadetom. Cilj lijepog ahlaka jeste ukrašavanje čovjeka lijepim, odnosno čišćenje od ružnih osobina.